Мы празднуем победу Рейхсвера?! Где очутилась Красная Гвардия? С 1922 года 23 февраля стали считать днём рождения Красной Армии. 23 февраля Красная Армия одержала первые победы.
Михаил Веллер и Наташа Влащенко оценили для чего был поставлен путин, кому выгодна война, что на самом деле в России с демократией, и почему на самом деле проблема не в Адольфе
95 лет назад, 9-13 сентября (по новому стилю) 1917 г., начался мятеж, который позже войдёт в историю как Корниловский.
Россия тогда всё ещё стояла на распутье, выбирая, по какому пути пойдёт. Куда привело нас это распутье, сегодня мы все хорошо знаем. Но, прояви тогда власти побольше твёрдости, всё могло бы пойти по-другому, полагает писатель Михаил Веллер.
О фигуре Иосифа Сталина рассуждают: Журналист Владимир Познер, писатели Александр Проханов, Сергей Довлатов, Юрий Поляков, Михаил Веллер, Сергей Лукьяненко, политик Сергей Степашин.
У историка Николая Сванидзе особая роль — он читает стихотворение Осипа Мандельштама «Кремлёвский горец».
Заветное слово «фарца» было в позднем СССР паролем, по которому находились редкие заграничные вещи: шузы, пусера и другая фирма. Фарцовщики были вне закона, но они не были типичными уголовниками.
Михаил Иосифович прочитает лекцию на тему «Запрещенная правда Фаддея Булгарина».
Сын польского революционера, бедняк, уланский корнет Русской Гвардии и капитан кавалерии Наполеона, создатель современной русской журналистики, основатель жанров очерка и документалистики, первый русский фантаст и автор первого русского романа-бестселлера, друг декабристов, пропагандист Пушкина и Лермонтова – жертва зависти и клеветы литературной тусовки.
Аннотация книги «Огонь и агония».
Новая книга Михаила Веллера – ироничная по форме и скандальная по существу – о том, почему классика уродует сознание интеллигенции, как пили шампанское герои золотого периода советской культуры, где найти правду о войне и кто такой великий русский поэт Владимир Высоцкий.
Писатель Михаил Веллер пишет: «Если бы Пётр своими ужасными, волюнтаристскими, самодержавными методами не начал бы пытаться вернуть Россию на тот путь, с которого она сошла в ХIII веке, став вассалом Золотой Орды, то к ХХ веку наша страна была бы подобна Китаю 1900 года. А Китай, напомню, тогда являл собой печальное зрелище: распавшийся, бессильный, отсталый, его рвали на части европейские державы».
Михаил Веллер высказывается о Бандере в эфире программы «Время покажет» на Первом канале.
На встрече с читателями Михаил Веллер рассказал, чем отличаются выдумки о войне от попыток реконструировать то, что было.
13 апреля, в рамках кафедры литературы «Новой газеты» состоялась лекция Михаила Веллера — «Самоубийство литературы. История и перспектива мирового литературного кризиса». Из лекции вы узнаете, как связаны между собой маркиз де Сад и антигерои Достоевского; компрометация традиционных ценностей и воцарение экзистенциализма; социалистический романтизм и социалистический экспрессионизм в СССР; распад морали и распад формы; модернизм и неопримитивизм; и почему отставание русской литературы ведет к ее самосохранению.
Михаил Веллер: У меня много вопросов о прошедшем вечере; могу рассказать, что там было. В частности, о том, что знакомо всем по школьной истории, — о знаменитой Куликовской битве. Думаю, нет в России человека, который не слышал бы о Куликовской битве, произошедшей в 1380-м году.
«Почему, несмотря на многочисленные обращения граждан, Сбербанк продолжает брать комиссию при оплате услуг ЖКХ, в частности, за газ и свет? — спрашивает наш слушатель. — Вопрос, конечно, наивный, но весьма злободневный…»
9 июня 1935 года советскими властями был принят закон, устанавливающий смертную казнь за побег через границу. При этом родственники перебежчиков объявлялись преступниками.
Юлия Шигарева, «АиФ»: — Про таких, как вы, Михаил Иосифович, раньше говорили: «Жизнь у него сложная, но интересная». И вопрос к вам, который успел и алтайским скотогоном поработать, и промысловым охотником, и на заводе послесарить, и много где ещё, — как раз про «раньше»: что это за такое уникальное создание было — советский человек?
М.Веллер: А может ли история быть непротиворечивой? Допустимо ли говорить, что в Х в. норманнские конунги (они же — русские князья) благополучно торговали своими славянскими подданными, продавая их как заезжим купцам, так и на вывоз? Как совместить образ Ивана Грозного — собирателя русских земель — и то, что он же утопил в крови Новгородскую республику и больше демократии на Руси не было никогда?
Существуют слова-символы. В советской истории к таким относился «Сталинград». Когда говорят, что в слове «Сталинград» воплощена фамилия Сталина, а следовательно, все сталинские преступления, люди не думают о том, что лучше бы тогда переименовать Колыму, а особенно Лубянку…
В России официальной истории нет. Есть политика, обращённая в прошлое. История России меняется вслед за изменениями политического курса. Политика диктует народу, что у него в прошлом было, а чего не было. В поддержку этой политики создаются комиссии по борьбе с фальсификациями истории. Это напоминает борьбу спирохет против сифилиса.
Обсуждение сериала «Белая гвардия» в студии Владимира Соловьёва.
Говорят, история не терпит сослагательного наклонения. И всё же… «АиФ» попросил писателя Михаила Веллера представить, по какому пути мог пойти СССР, не распадись он в декабре 1991 года.
Михаил Веллер, писатель:
— Во-первых, необходимо понимать, в чём заключается призвание лидера. Лидер — это персонификация воли масс. Прежде всего он должен удовлетворять одной потребности — потребности масс в объединении для совершения единых великих действий во имя величия своего народа и своей державы.
25 августа 1530 г., в подмосковном селе Коломенское родился человек, которому суждено было в корне изменить судьбу России. Иван Грозный — самая, пожалуй, одиозная личность в истории нашего государства. Писатель Михаил Веллер размышляет о том, кем всё-таки был Иван IV, первым из правителей принявший титул «царь», — создателем империи, которая станет одной из самых мощных в мире, или тираном, столкнувшим страну в ужас тоталитаризма.
О том, каким на самом деле был человек, чьё имя в начале ХХ века приводило в ужас целые области России, рассуждает писатель Михаил Веллер.
КАКИМ всё-таки был батька Махно — романтическим идеалистом, как его показали в сериале, или кровавым смутьяном, добро или зло несут обществу революции и какой конец ожидает нашу цивилизацию, рассуждает писатель Михаил ВЕЛЛЕР.